Една от най-хубавите притчи за християнството, според мен.
Н.А.
Всеки следобед, на връщане от училище, децата се отбиваха да поиграят в градината на великана.
Една от най-хубавите притчи за християнството, според мен.
Н.А.
Всеки следобед, на връщане от училище, децата се отбиваха да поиграят в градината на великана.
ПЕСЕН ЗА ВЕЩИ ОЛЕГ
Как днеска се готви сам вещи Олег
за бой с неразумни хазари:
селата им, нивите в буен набег
обрече на меч и пожари.
В доспех цариградски, на верния кон,
с дружина се князът яви напокон.
ЗАЗОРЯВАНЕ
Прокълнати са тези светове,
в които – тъмен, расне Голиат.
А лирата на светлия му брат
не го опива, нито омагьосва.
„Рече още: не можеш видя лицето Ми;
Защото човек не може да Ме види и да остане жив.“
(Изход: 33,20)
Селището нямаше равин. За религиозните ритуали: сватби, погребения, бар-мицва или обрязвания пристигаше някой от равините на пристанищния град.
– Ще имаме дете.
Тя гледа лакираната кръв на нокътя си:
– Вуйчо ти е болен. Шизофрения. Нали знаеш, тези неща се предават по наследство. Не искам децата ми…
Вестниците и туристическите бюлетини на Баманду шумяха за четири експедиции, трите от тях бяха наели по триста и петдесет, а четвъртата петстотин херфи, радиото гърмеше, всеки от водачите на групите допускаше до трийсет процента за неуспехи, а няколко дни преди потеглянето благоприятните възможности слязоха на петдесет процента; началото на сезона бе отбелязано с три жертви и осем измръзвания на крайници; сред катераческите общества плъзна мрачният полъх на песимизма.
Из книгата „Николай Райнов – боготърсачът богоборец“.
Образът на Каин е изключително сложен, двойствено е и отношението на автора към него. От една страна, Каин е класическият символ на братоубийството, крайното зло, категоричното “не” на хуманността – и е напълно заслужил съдбата си, предречена от суровата клетва на Йехова.
Човек е като водата, изсипят ли я в кофа, дълбока изглежда. Стъпи Бог с единия крак вътре и вземе че се ядоса: