„В противовес на елинската флективна (подвижна) митология, тракийската ни се струва по-традиционалистична и по несклонна към актуално приспособяване“
Богдан Богданов
Цитатът е изваден от една студия на известния български учен и не отразява напълно точно мнението му, защото самият Б. Богданов признава, че трудно се отделят тракийската и елинската митологии.
Прочетете още Детелин Вълков ДЕВЕТА ЧАСТ: „БОГОВЕТЕ СИ ВРЪЩАТ ПОТЕКЛОТО – 1“
Ванга често си задава този въпрос. Тя знае, че това е Божие изпитание, но непрекъснато се двоуми – дали е изкушение или е изпитание за утвърждаване на вярата ѝ.
Прочетете още Марин Бояджиев ЗАЩО МИ ДАДЕ ТАЗИ ДАРБА, ГОСПОДИ – дванадесета част
ЗАГАДКАТА ОРИОН
Около пет месеца след излизането на новото издание на „Херметика” под моя редакция, заминах за Бат – разпространителите на книгата имаха проблеми с компютърната си система и отидох да видя с какво мога да им бъда полезен.
ЕДИСОН
поема
.1.
Нашият живот е тъжен като плач
През града вървеше млад картоиграч,
въздухът бе свеж над баровете нощни
падаха снежинки влажни и разкошни
В края на шестдесетте години времето за изпитание като че ли си отива. Колкото и властта да се стреми да ограничи нейната популярност и да спре потока от хора, трудно е да се попречи на човек, изпаднал в беда или заболял от болест, за която не е намерен лек, да се срещне с пророчицата.
Прочетете още Марин Бояджиев ИЗПИТАНИЕТО ПРОДЪЛЖАВА – единадесета част
ТИХО
Тихо, тихо е днес. Светулките паднаха,
изтъняха бавно след тях и летните свещи.
Птица вдигна небето с въглена драска,
а листото в парка се уплаши от нещо.
ПОД ЗНАКА НА САТУРНА
Жреци и мъдреци в най-стари времена
гадаеха безспир с прокобна вещина
под звездното небе на хората съдбата,
прочели ористта на всеки по звездата.
* * *
В полето нова притча изкласи:
О мъртъвци, побързайте нагоре!
Защото който днес ви възкреси,
вратите градски утре ще затвори.
Предговор към книгата „Херувимският странник“, автор Ангелус Силезиус. Издание от 1905 г.
Само като прочетем началото на шестата част (книга) на „Херувимският пътник”, ще почувстваме цялото противоречие. Това ни дава един чудесен пример, как никое дело на духа и същевременно поетично произведение не може да бъде без това показателно за религията и естетиката противоречие, което тук е толкова ясно като бял ден пред нас.
Прочетете още Вилхелм Бьолше ЗА СТОЙНОСТТА НА МИСТИКАТА ЗА НАШЕТО ВРЕМЕ – пета част
ЦАРЯТ НА ТУЛЕ
Царувал в Туле цар. И свято,
до смърт бил верен този цар.
Царицата бокал от злато,
умирайки му дала в дар.